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Si la derecha gobernase
Si la derecha estuviese gobernando en este momento, España estaría en una situación de crisis política y social de tales dimensiones, que los problemas de orden público que sufrieron las calles de Barcelona hace unos meses quedarían en nada frente al caos que la izquierda habría sembrado en las principales ciudades del país.
Al lector británico puede que le asombre esta afirmación, acostumbrado al pacífico país soleado que disfruta en sus vacaciones. Pero los menos avisados deben recordar, que en España hay un movimiento de extrema izquierda que forma parte del Gobierno, ostentando varios ministerios y una vicepresidencia, y que dentro de dicho conglomerado de partidos políticos radicales y antisistema, la voz cantante la llevan marxistas leninistas que explican con desparpajo que querrían implantar en España una dictadura chavista como la que ha arruinado a Venezuela. Una gente tan irresponsable y tan hecha a la algarada callejera, que al segundo día en que, desde todos los balcones del país, se aplaudía el heroísmo de quienes están en la primera línea de la crisis sanitaria, ya organizaban caceroladas paralelas contra el Rey. Si ese es su sentido de unidad en medio de esta situación y formando parte del Gobierno del Reino, los podemos imaginar en la oposición.
Si la derecha gobernase, los partidos de izquierda y los secesionistas no habrían dado su apoyo al estado de alarma. Habrían dicho que era un exceso y un atentado contra la democracia y las autonomías.
Si la derecha gobernase, la izquierda se habría movilizado contra el estado de alarma, calificado como antesala de un golpe de estado militar, y habrían llamado a la movilización y la guerrilla callejera, especialmente en Cataluña y el País Vasco, pero también en el resto de España.
Si la derecha gobernase y hubiesen aparecido en televisión los cargos políticos rodeados por los jefes de la cúpula militar y policial uniformados, habrían confirmado los portavoces de la izquierda que se trataba de un golpe militar encubierto y habrían calificado de golpista al gobierno legítimo.
Si la derecha gobernase, todos los medios de comunicación públicos y privados de alcance nacional, todos ellos con el típico sesgo izquierdista que tanto daño hace a la credibilidad de la prensa occidental, estarían emitiendo continuamente imágenes de cadáveres -que no vemos en estos días- de enfermos hacinados, de sanitarios desesperados por la desorganización y la falta de medios, de parados angustiados, de empresarios en la ruina, de trabajadores autónomos llorando porque no saben con qué pagaran en el supermercado el mes que viene, mientras que les exigen impuestos y tasas injustificables. Pero nada de esto aparece en estos días en una televisión subvencionada y manipulada por el Gobierno y sus agentes políticos.
Si la derecha gobernase, estaríamos viendo continuamente en televisión la historias de tantas familias desesperadas porque no saben dónde están sus familiares, que entraron enfermos en el hospital y ahora se ha perdido su rastro y nadie les dice si están vivos o muertos, ni dónde están sus cadáveres.
Si la derecha gobernase, se les llamaría asesinos por los más de 15.000 muertos. Mentirosos porque posiblemente la cifra sea más del doble. Ladrones porque seguro que a la corrupción de las comisiones se debe la torpeza y el retraso en la llegada de material sanitario. Genocidas porque mueren más los pobres que los ricos y porque existe sanidad privada, a la que un político de izquierdas puede acudir sin sonrojo, pero que sería un acto de soberbia criminal si lo hiciera un político de derechas.
Si la derecha gobernase, España estaría en este momento sumida en el caos callejero que tanto aprecia esa extrema izquierda que está en el Gobierno, y no se podría contar siquiera con la lealtad de un PSOE, cada día más escorado hacia el extremismo revolucionario de sus socios que centrado en las posturas socialdemócratas de sus mejores épocas.
Así que hay que alegrarse de que ahora gobierne la izquierda en España. Ella sabe que puede contar con una oposición de derechas responsable y leal. Mas no se engañen los españoles de derechas pensando que un gobierno más afín a sus ideas haría las cosas significativamente mejor. Nosotros, en el Reino Unido, tenemos un gobierno de derechas, con mayoría absoluta en el parlamento, y un líder que creíamos carismático al frente, y estamos sufriendo también una gestión pésima de la crisis.
Todo Occidente sufre el mismo problema. Tenemos políticos profesionales del discurso y de las estadística del impacto en los medios, pero no hay buenos gestores profesionales en la política. Éstos optaron por la actividad privada, que paga mejor y donde no se sufre el látigo de los medios. Y todo Occidente padece también unos periodistas mayoritariamente sesgados a la izquierda, que aún creen que deben defender ideas como la de “progresismo”, aunque la evidencia haya mostrado que a menudo ese supuesto progreso sólo conduzca a la muerte, la miseria, la censura y los campos de concentración. Mientras que no se exija a los políticos que sepan gestionar y a los periodistas que se ciñan a la verdad, nuestras sociedades poco progresarán. Y por tanto, en graves situaciones de crisis, como la presente, no esperemos milagros de ellos.
Afortunadamente, España no tiene un gobierno de derechas. Tiene un gobierno legítimo y democrático. Y con legitimidad y democracia podrá cambiarlo cuando esta guerra acabe. Porque creo que cuando esta guerra acabe, los ciudadanos, libres y más sabios, sabrán juntos encontrar para España un camino mejor.
C.S. Fitzbottom.11 Abril 2020
Periodista, en España publica en nuestro foro “piensaenlibertad.com”.
Cuando la guerra acabe
Es una guerra. Sin duda. La crisis mundial producida por la pandemia es una guerra por muchas razones.
1.- Pérdida de vidas humanas.
La guerra de Vietnam arrebató casi 60.000 vidas de norteamericanos; la guerra civil española había dejado en 1939 más de 100.000 muertos en combate. Es muy posible que, al término de esta epidemia, en unos meses el coronavirus se haya cobrado hasta 50.000 vidas en España, si nos atenemos al ritmo que hoy, 4 de abril, llevamos registrado. Hay una enorme pérdida de vidas humanas por un único motivo y en muy corto espacio de tiempo. Como en una guerra.
2.- Destrucción de riqueza.
Nadie puede saber en este momento el alcance del desastre económico que las medidas para combatir la pandemia acarrearán a la sociedad. Pero muchos especialistas lo cifran en caídas del PIB del 10 y hasta del 20% anual, con millones de parados y cientos de miles de empresas en suspensión de pagos, muchas de ellas quebradas para nunca más levantarse. Como en una guerra.
3.- Dislocación de la vida social.
En este momento casi la mitad de la población mundial está confinada en sus hogares. Esto implica familias divididas, hijos separados de sus padres y ancianos sufriendo su miedo en soledad. Una situación que sólo habían vivido antes quienes habían sufrido una guerra.
4.- La hora del valor y de los valores.
Es una situación que requiere, por encima de todo, de valor y unidad. Surge el heroísmo. Afloran valores dormidos. El miedo es humano, y también el pensar en la propia seguridad y en la de los más cercanos. Pero al mismo tiempo, las personas sacan también lo mejor de sí, ayudando con valor a los que más lo necesitan, incluso con riesgo de la propia vida. Y la solidaridad surge entre desconocidos, unidos como una comunidad que encara junta un ataque dirigido contra todos.
5.- Es una prueba.
De nuestros valores, de nuestro temple, de nuestras creencias. La guerra prueba quiénes son nuestros amigos. También quiénes no. Nos pone ante la evidencia desnuda de quiénes somos realmente. Y quiénes los demás.
6.- Tiene un fin.
Aunque no sabemos cuál ni cuándo será. Y esa incertidumbre mortifica tanto como las propias circunstancias anteriores. En momentos de desesperanza, algunos, los que más padecen psicológicamente, piensan que acaso éste sea el fin del mundo. Cómo siempre lo han pensado quienes más sufrían durante una gran guerra.
No son pocas las similitudes. Estamos, efectivamente, en guerra contra el virus. Pero hay algunas diferencias, que nos tienen que llevar a la esperanza.
Hay muertos, es cierto. Para quien pierde a un ser querido, el dolor es inevitable. En muchos casos, sin poder disfrutar de los consuelos del duelo, la cercanía del cadáver, la de los seres queridos o del auxilio de la religión de los creyentes.
Pero en las guerras convencionales, la mayoría de los muertos son jóvenes, muy jóvenes, que aún no han vivido, que no han brindado el fruto de sus talentos a la sociedad. Dejan parejas rotas, mujeres que no disfrutarán de un matrimonio, hijos pequeños huérfanos y otros muchos sin nacer. Un trozo de futuro se pierde irremisiblemente.
Este virus se ceba con crueldad especialmente con nuestros mayores, a los que les debemos todo, y a los que debemos proteger con todos nuestros esfuerzos. Ellos, que tanto han sufrido, tienen el mejor de los caracteres para enfrentarse a esta amenaza.
Mas si se da la terrible circunstancia de su pérdida, podemos tener todos el consuelo de que es ley de vida. La muerte de un joven, enterrar a un hijo, perderlo en una tierra extraña, desafía en cambio todas las leyes de la naturaleza.
Hay destrucción de riqueza, es cierto. Pero fundamentalmente, es de capital circulante. Las empresas se paralizan, la actividad desaparece, y el dinero deja de fluir. Pero en una guerra convencional, lo que se destruye además son las infraestructuras: puertos, aeropuertos, puentes, carreteras, edificios y maquinaria; el capital fijo que requiere de décadas para su construcción.
Por eso tras una guerra, son necesarios al menos diez penosos años para recuperar algo parecido al nivel de vida anterior. Sin embargo ahora, aunque las empresas sufran hasta la asfixia y el paro agobie a las familias, toda la infraestructura económica sigue ahí, intacta, dispuesta a arrancar en cualquier momento. Por tanto, cuando esta guerra acabe, la recuperación puede ser muy rápida y que de este modo todos alcancemos el nivel de vida anterior en muy pocos meses.
Nuestra vida se ha dislocado, es cierto, pero comparemos nuestra situación de 2020 con la de 1918, por ejemplo. Ahora sabemos dónde están todos nuestros seres queridos, podemos contactar con ellos en cualquier momento, nos hablamos, nos vemos, y compartimos en tiempo real nuestra situación, nuestros sentimientos, nuestras angustias y esperanzas. Estamos aislados físicamente, pero no moralmente.
Y ese atenuante de la dislocación de la vida social, nos lleva a la principal diferencia entre esta guerra y las otras.
Estamos juntos en esto. No tenemos que matar a nadie. Nuestra comunidad no está unida contra otra.
Nuestros jóvenes no volverán a casa tras haber asesinado a sus semejantes, sino después de haber curado y protegido, después de trabajar para producir aquello que más se necesitaba para curar y defendernos.
Nuestra retaguardia no fabrica armas para destruir a otros pueblos, sino que hasta nuestras monjitas cosen con amor en sus clausuras cientos de las necesarias mascarillas, que una incomprensible e irresponsable dejación ha convertido en un bien casi inaccesible.
Estamos, todos juntos, desarrollando miles de iniciativas individuales, procurando sacar lo mejor de nosotros mismos para, juntos, vencer. No contra nadie. Pero sí conscientes de que, como nación, estamos bastante solos.
Nuestros supuestos aliados están mostrando una frialdad reveladora.
Mas, al mismo tiempo, estamos descubriendo que somos una comunidad nacional, valiente, fraterna, llena de valores y de valor, y que unidos, podemos enfrentarnos a nuestros males sin miedo a nada ni a nadie.
Podemos salir de esta prueba más fuertes, más valientes, más sabios, más unidos. Mejores.
Cuando la guerra termine, cuando volvamos al lugar de trabajo, cuando abracemos de nuevo a aquellos que queremos y cuyo calor humano tanto hemos anhelado, recordaremos estos días, las lecciones aprendidas, el valor de lo importante y los valores que nos importan.
Estas situaciones extremas de la vida nos ponen ante la realidad ineludible de qué clase de personas somos. Pero sobre todo, representan una oportunidad única de ser la clase de personas que siempre hemos soñado ser.
Cuando esta guerra acabe, todos querremos recordar haber sido responsables, valientes, abnegados, generosos, pacientes, serenos, y como buenos españoles, no haber rendido nunca nuestro sentido del humor invencible.
Estamos aún a tiempo de serlo. A por ello.
Unidos, prevaleceremos. Ahora. Y cuando la guerra acabe.
Antonio Rubio Merino
Madrid, 4 de abril de 2020
Antonio Rubio es coordinador de este foro Piensa en Libertad y autor, entre otros, de “Así en la empresa como en la guerra”.
Publicado en El Confidencial el 6 de abril de 2020.
